黃河情韻
                                  
蘇笑嫣/文
 
黃河攜帶著兩岸的滾滾泥沙緩緩流淌，在這層層丘壑之間滑出一道完美的圓弧，黃土地上，鑼鼓喧天，嗩吶響起，民間藝人們亮開響亮寬闊的喉嚨，以屬于這地域的獨(dú)特的調(diào)子，那原汁原味的傳統(tǒng)、自然的曲調(diào)，唱起當(dāng)?shù)鬲?dú)有的傘頭秧歌，秧歌隊(duì)都穿紅戴綠紛紛舞動(dòng)起來(lái)，紛飛的扇子與系在腰間的綢帶成為沉穩(wěn)厚重的黃土地上活潑艷麗的色彩。
 
這里是山西呂梁，一早我們一行車隊(duì)浩浩蕩蕩穿山越嶺，來(lái)到位于石樓縣中的“黃河第一灣”。這一行路途雖遠(yuǎn)，然而對(duì)于在城市生活的人而言，尤其對(duì)于從未踏足晉陜鄉(xiāng)土的人而言，道路兩途盡是風(fēng)景，穿行在山間只見(jiàn)山地兩翼丘陵起伏、溝壑縱橫，黃土與藍(lán)天相接，視野無(wú)礙，極其寬闊。正值金秋時(shí)節(jié)，道路兩旁樹木或深綠如碧、或燦燦灼金，越野車盤山而上，又見(jiàn)層層梯田，想來(lái)當(dāng)年也是滾滾麥浪的景象，如今退耕還林，火紅的樹葉點(diǎn)綴在藍(lán)天黃土之間，又是另一番美景。
 
見(jiàn)車子層層盤上，我玩笑心起，對(duì)當(dāng)?shù)氐乃緳C(jī)笑道：“怎地一直爬山，這黃河在山上哦！”
 
還不等司機(jī)回答，坐在后座上的母親卻笑了：“這孩子，怎么這么傻，當(dāng)然還是要下山的，我們上次去壺口，也是這樣的上上下下”，她頓了一頓，又道：“所以啊，這樣的事多著呢。想要到一個(gè)地方啊，非要先上下波折幾番才行?！?br />  
越野車爬到高處果然又從山的另一側(cè)下行，但也并非直開到山腳，而是在山間一塊平坦之處停下車來(lái)，下得車后沿階梯向下，又有一整片寬闊平坦的觀景臺(tái)，俯瞰下去，便可將“黃河第一灣”盡收眼底。
 
幼時(shí)起，小學(xué)課本便告訴我們，黃河是中華民族的母親河，這是一個(gè)多么熟稔又親切的詞語(yǔ)，未得一見(jiàn)的人都有對(duì)其的想象與憧憬，黃河與黃土地在文學(xué)、電影的審美塑造下也成為一種文化元素與民族情韻，故而此番行程于我而言在內(nèi)心是十分期待的。又由于打小聽(tīng)到的歌便鏗鏘有力地唱道“風(fēng)在吼，馬在嘯，黃河在咆哮，黃河在咆哮”，在我想象中的黃河似乎理所當(dāng)然是狂風(fēng)怒號(hào)、波濤壯闊的，直到那彎緩緩流行的黃河水顯現(xiàn)在眼前，我這才意識(shí)到，黃河也有它溫婉的樣子。是啊，在這太平盛世間默默無(wú)言地注視與哺育著兒女，便真是一如母親的姿態(tài)，為子女打拼過(guò)最艱難困苦的時(shí)期，在安定和碩之際自己甘愿退成一彎沉默的背景。
 
黃河這“第一灣”位于晉陜峽谷段，自辛關(guān)黃河大橋以南6公里處，陡然向東，轉(zhuǎn)了一道極為奇特的大彎。若從高處俯視，該彎西窄東寬、尾部圓滿，宛如葫蘆狀，兩面基本對(duì)稱，是以稱為“第一”。從我們這側(cè)觀景臺(tái)望去，黃河將中間的丘陵圍成一塊底盤圓潤(rùn)的小島，猶如古門上凸起的門環(huán)。這樣圓滿的弧線完全自然天成，不禁令人嘖嘖稱奇。
 
在這黃河岸邊，秧歌《舞動(dòng)黃河》翩翩然然。晉陜的人愛(ài)唱，記得在《白鹿原》中，麥客們割麥勞作之后，每人捧了一大碗面吃完，就聚在戲臺(tái)上唱和起來(lái)，可說(shuō)是勞作之后勞動(dòng)人民自己的娛樂(lè)與酣暢的發(fā)泄。而我們觀看的傘頭秧歌是社火秧歌的一種，主要流行在黃河流域的晉西和陜北黃土高原，在當(dāng)?shù)厮追Q“鬧會(huì)子”、“鬧紅火”。在古代，傘頭秧歌原是一種民間祭祀活動(dòng)，人們向神靈祈福和驅(qū)鬼逐邪，以祈豐年，演變至今這項(xiàng)活動(dòng)逐漸成為當(dāng)?shù)厝嗣竦囊环N娛樂(lè)形式，豐富著人們的日常生活，也成為婚禮嫁娶等活動(dòng)不可或缺的一部分。
 
傘頭秧歌是喜慶的，演員們穿得桃紅柳綠，伴著歡快的嗩吶喜氣洋洋地扭跳，而帶隊(duì)的傘頭一手持傘、一手搖響虎襯，一番舞蹈之后站定一展歌喉，音韻與唱腔充滿濃郁的泥土氣息。傘頭秧歌的曲調(diào)有固定的幾種，簡(jiǎn)單易學(xué)，朗朗上口，秧歌詞講究一個(gè)即興，根據(jù)情景臨時(shí)發(fā)揮，因而千變?nèi)f化，通俗明快，人人都可參與。這一番喜悅的大聯(lián)歡帶動(dòng)性極強(qiáng)，不一會(huì)兒，作家們也都奈不住地拿起了扇子混進(jìn)了秧歌隊(duì)伍里學(xué)著扭了起來(lái)，在這喜悅的氣氛中個(gè)個(gè)喜笑顏開。傘頭秧歌是群眾的，跟著亂舞是圖個(gè)歡快熱鬧，然而真要舞得像樣也并不是件容易的事，尤其秧歌舞動(dòng)間講究一個(gè)“掏場(chǎng)子”，即不斷變換隊(duì)形，一到這時(shí)候，我們這些非專業(yè)的參與者就亂了陣腳，干脆不管不顧地開始“群魔亂舞”，舞到盡興處，有些老師干脆接過(guò)傘頭的花傘也學(xué)著像模像樣地唱了起來(lái)，雖然音域未開，不及當(dāng)?shù)厝顺恋纳ひ?，卻也是各具特色，嘗得新鮮。在一聲聲“呼——嘿——呼——嘿——”聲中，我們的狂歡達(dá)到高潮，人人載歌載舞，就連在一旁聚過(guò)來(lái)觀看的老鄉(xiāng)也忍不住參與了進(jìn)來(lái)。
 
這歷史悠久的民族，在黃河的哺育下耕種勞作，經(jīng)過(guò)多少盛世兇年，多少鈞天齊樂(lè)的慶典，山川草木也總是靈毓多情，默默旁觀著年代更迭、歷史變遷中人們的歡哀。這黃土高坡上，迎親的大紅喜轎晃晃悠悠地伴著樂(lè)音抬過(guò)一座又一座，秋風(fēng)染黃了一片又一片起伏的麥田，楓葉大肆揮霍地紅，紅棗圓滿了果園，五谷豐登，然后秧歌聲起，無(wú)不是勞動(dòng)人民生活處由衷的歡欣。這山川大河在汗漫歷史中與人們血脈交融、共歷榮辱，故而歡哀與共，每每昭彰出瑞征、兇兆、祥云、戾氣……中國(guó)人因著長(zhǎng)久的歷史，通曉這“天人合一”的道理，講究“天時(shí)地利人和”，因而祭天祈福，也就有了這種種歡慶喧天的熱鬧場(chǎng)面。
 
唱罷舞罷，眾人登車沿原路返回石樓，靠近縣城之時(shí)，山體上出現(xiàn)層層疊疊較為密集的窯洞，有最傳統(tǒng)的土窯，也有現(xiàn)代經(jīng)過(guò)貼瓷裝修的窯洞，這種古老的居住方式，現(xiàn)今也都有人居住其中。而我們所停腳的賓館，雖是樓體，卻也甚為奇妙。從大門外觀看，這賓館只一層而已，進(jìn)得走廊卻可下樓，我正暗自詫異，怎地人家都是往上蓋樓，它卻是向下？本以為下樓后該是地下室，誰(shuí)知層層照得陽(yáng)光明媚，下得三層又可出門，卻是走在露天平地上，回頭一看，咦，怎么這里又是一樓？原來(lái)這賓館依憑山體而建，所以雖則有三層樓的高度，卻是三樓是一側(cè)的一樓，一樓又是另一側(cè)的一樓，這獨(dú)特的建筑方式在平原地帶是難以想象的。
 
石樓縣是呂梁市中最小的一個(gè)縣城，經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)，似乎只一條街道，然而人們安居樂(lè)業(yè)，也是滿溢人間煙火氣。這里的市集與我家鄉(xiāng)不同，是從下午開始的，沿路攤販支起各個(gè)攤鋪，賣生活用品、新鮮的蔬果，或者炸起油條油餅，這種我以為只有早點(diǎn)時(shí)間才會(huì)出現(xiàn)的食物。集市上人來(lái)人往，熱鬧非常。見(jiàn)到賣鋤餅的攤鋪，我們買來(lái)一些嘗鮮，鋤餅是當(dāng)?shù)氐奶厣〕裕鎺焸冇媒兔鎿缴弦话胛唇兔妫俸仙霞恿他}與茴香籽的面酥，做成鋤片形狀，經(jīng)過(guò)特制的焦炭火烤爐燒烤，新鮮出爐的鋤餅熱烘烘，形似半月、色澤金黃、柔而勁道，自身帶有咸味，即使不配菜也可以單吃。晚間是人們的休息時(shí)間，馬路邊又?jǐn)[出燒烤的攤子，劇院前的小廣場(chǎng)上，男女老少各自游戲，有些穿著西裝打著領(lǐng)帶的男士竟也在踢著毽子。
 
次日，從石樓縣城到磧口古鎮(zhèn)又是長(zhǎng)長(zhǎng)一段路途，沿途風(fēng)景怡人，太陽(yáng)照進(jìn)車來(lái)也是暖意融融，使得人周身舒服。我是喜歡坐車的，只要不是城里的堵車。行程之間看著風(fēng)光，與同行的人聊著天，瞌睡上來(lái)了就小憩一會(huì)兒，也是悠閑自得、好不愜意。及至車子開上黃河上的一座大橋，便可望見(jiàn)對(duì)岸的古鎮(zhèn)安靜蔚然。
 
磧口坐落在呂梁山中、黃河邊上，站在大橋上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，可見(jiàn)一座座古老的房屋依山體而建，高高低低，層層疊疊，建筑規(guī)模雖算不上宏大，卻也都是密集錯(cuò)落的高墻大院，幾進(jìn)幾出，灰瓦紅木，點(diǎn)綴大紅燈籠。怎地在這樣的深山之中、偏僻之地，卻會(huì)形成這樣一座古鎮(zhèn)呢？原來(lái)，由于從磧口再往下游走，黃河河道中有暗礁和激流，落差巨大，船只不適合通行，上游來(lái)的商船只能在磧口停泊，貨物改走陸運(yùn)。因此磧口曾一度是重要的水陸交通樞紐，也因而成就了商鎮(zhèn)當(dāng)日的繁榮。
 
磧口古鎮(zhèn)由明代、清代的民居構(gòu)筑而成，民居依地形斜坡?tīng)罱M合排列，一條條街道也自然都是由古老的石板鋪就而成，沿上斜的石板路層層穿梭漫步，便穿越進(jìn)一度商業(yè)繁榮的貿(mào)易小鎮(zhèn)，錢莊、鏢局、票號(hào)等建筑停留在時(shí)光里，駐留下當(dāng)年晉商往來(lái)交易的熱鬧景象。這些大宅青磚灰瓦，大門莊嚴(yán)厚重，有些配以獅頭門環(huán)，門上的雕花也是層層鏤空，極盡反復(fù)，石墩、燈籠、神獸等裝飾也是必不可少。有古老石雕的巖壁上掛著碩大的葫蘆，黑色牌匾上寫以燙金色字體店鋪名號(hào)，使得這招牌也是威嚴(yán)闊氣。大多數(shù)民居是平板木門木窗，有些檐下吊著三三兩兩的竹筐，有些門前放著石碾或水缸，呈現(xiàn)出當(dāng)年人們的生活氣息與面貌。高處一些的民居卻又是窯洞的形式，為搭建的石窯，有些是平頂，還有些有著斜頂?shù)幕彝撸@高低錯(cuò)落的窯洞民居又充滿著濃郁的晉陜風(fēng)情。沿這些民居不斷回折上行，便來(lái)到古鎮(zhèn)高處的黑龍廟。黑龍廟是古鎮(zhèn)祈雨的廟宇，居高臨下，俯瞰著黃河。站在黑龍廟向下看去，古鎮(zhèn)的建筑格局又顯出井然有序的規(guī)劃來(lái)，在這依山而建高低不等中，院落卻大多方方正正、彼此毗連，又有樹木植被高高聳出、點(diǎn)綴其間，如此便將這黃河邊的山間古鎮(zhèn)收于眼底。
 
黑龍廟自身構(gòu)成一個(gè)方正的院落，為雙層復(fù)式結(jié)構(gòu)，因正門處地勢(shì)較院內(nèi)低一些，墻體也就較高一些，故而在雙層飛檐之間又探出一小層窗，從外觀看去儼然三層的樣貌。還未進(jìn)門，廟里便有民間藝人的彈唱聲傳來(lái)，循聲邁過(guò)高高的門檻，從門洞進(jìn)入院內(nèi)，主殿便出現(xiàn)在眼前，而殿前就是那拉著弦樂(lè)器的老伯伯，頭發(fā)與胡須都已斑白，坐在木板凳上吱吱呀呀著，全然對(duì)涌入進(jìn)來(lái)打破這寧?kù)o的我們置若罔聞，仿佛我們身處不同的時(shí)空，而他已坐在這里唱過(guò)無(wú)數(shù)流轉(zhuǎn)的歲月。我回身過(guò)去，發(fā)現(xiàn)進(jìn)門的門洞之上原來(lái)是一座戲臺(tái)，古舊斑駁，紅漆臺(tái)柱已發(fā)白剝落，然而牌匾及梁柱上的青金藍(lán)底色，以及勾畫在上的金色字樣和圖案，在古樸之中又顯出光彩，也是色澤沉定，兀自端然。想來(lái)，這戲臺(tái)既承載著當(dāng)年人們對(duì)于風(fēng)調(diào)雨順的愿望，又是人們忙碌勞苦之余的休閑娛樂(lè)之處，倘逢重大節(jié)日便請(qǐng)來(lái)戲班，人們攜家?guī)Э趤?lái)此看戲叫好，鑼鼓聲中一番場(chǎng)景定是熱鬧非常。
 
廟中主殿里有小石像，木桌上供奉著水果和鮮花，香灰積累得很厚，可見(jiàn)經(jīng)常有人來(lái)上香，小廟雖然簡(jiǎn)陋，但卻顯出靜謐威儀。從戲臺(tái)一側(cè)石階上去，到外墻一側(cè)，視野開闊，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，眼下的磧口，這座在明清獲得歷史的小鎮(zhèn)，自有一種端莊持重、百轉(zhuǎn)千折的氣質(zhì)。坐在矮墻上，陽(yáng)光斜斜籠罩，格外湛藍(lán)的天色鋪張?jiān)谏角稹ⅫS河、古鎮(zhèn)之上，白云朵朵，寂靜豁然。
 
距離磧口古鎮(zhèn)不遠(yuǎn)處，有一西灣村，由磧口輻射而成，為當(dāng)時(shí)磧口巨商陳氏家族的生活區(qū)，背山面水，共40余處宅院，院與院之間有小門相通，進(jìn)入一院便可走遍全村。街巷為石塊壘砌，院內(nèi)陽(yáng)光敞亮，宅內(nèi)光線陰暗，一排排門窗為木結(jié)構(gòu)，被風(fēng)霜?dú)q月侵蝕成為暗紅色，也因而光滑油亮，木材紋路條條潤(rùn)澤。房屋多為二層結(jié)構(gòu)，二樓高處每格廊住之間皆墜以一串大紅燈籠，有房屋的瓦片殘缺不全，從中生出許多已枯黃的雜草來(lái)。也有屋檐下有燕子筑巢，黑色鳥兒不時(shí)迅疾低俯掠過(guò)，窗邊竹竿晾曬著家常衣服——時(shí)至今日，仍有陳家后人居住于此，默默打磨著木材，做著木雕的小生意，其中最簡(jiǎn)易多銷的木制品是桃木梳，因而被用做作坊的房門兩側(cè)寫有對(duì)聯(lián)：“秀發(fā)一梳春風(fēng)里，桃花千樹映山紅”。
 
這樣環(huán)環(huán)相連、院院相通的小村如同迷宮一般神奇詭異，從一個(gè)院子跨出小門又進(jìn)入另一座院子，地勢(shì)忽高忽低，視角幾番轉(zhuǎn)換，有些甚而在一樓與二樓之間連接處開一小門，過(guò)去又是臨側(cè)院子的平臺(tái)。這些走廊、樓梯幽暗窄小，進(jìn)得空落陰翳的房間，透過(guò)紙窗朦朧照進(jìn)的光線里，升騰起無(wú)數(shù)細(xì)微塵埃。
 
陳家大院里祠堂、花園、繡樓等等功能齊全，可以想見(jiàn)當(dāng)年這富甲一方的大家族人丁興旺的生活場(chǎng)景，或許還有家族財(cái)產(chǎn)間的紛爭(zhēng)，或者那禁步于垂花門后的小姐的苦悶哀怨，而門前的黃河也應(yīng)是船只來(lái)往、卸貨搬運(yùn)的人聲鼎沸景象。如今，所有這些聲響、氣味皆流散在歷史長(zhǎng)河里，唯獨(dú)留下這些建筑群落默然佇立，于黯淡光影中恍惚晃動(dòng)著久遠(yuǎn)的昔日?qǐng)D景。
 
祠堂是家族的重地，原貌保留著，華麗精細(xì)的石雕、木雕上結(jié)滿蛛網(wǎng)，殘損又栩栩如生，保有昔日宗族權(quán)利集中地的榮耀，又因當(dāng)日的風(fēng)光榮耀，反襯得如今只余蒼涼。榮辱盛衰在歷史滄桑中都只是一瞬的事，粉墨登場(chǎng)，又黯然退后，在時(shí)代和命運(yùn)中，一切都需默默承受。再生死攸關(guān)的事，再重大的事，也只是屬于一個(gè)家族泛黃的記憶，只留下這些遠(yuǎn)比人長(zhǎng)壽的物，仍在默默地吐納呼吸。
 
夜宿磧口客棧。磧口客棧緊靠磧口碼頭，其前身為四合堂，亦是清朝的古建筑，當(dāng)年是經(jīng)營(yíng)糧油的商號(hào)，有四方平整的大院落，為上下兩層的石窯，如今一層是餐廳，二樓為客房。入住時(shí)天色尚早，晚飯后天已全部黑掉，燈籠一排排亮起，二樓對(duì)應(yīng)一樓正門一側(cè)并未蓋起房屋，而是裸露出一整片寬敞的平臺(tái)，濃黑暗藍(lán)的天色從該處涌進(jìn)來(lái)，站在平臺(tái)上便可望見(jiàn)臨街的黃河水，這樣的院落結(jié)構(gòu)讓人宛若置身于電影《大紅燈籠高高掛》的場(chǎng)景。我們一行人興致上來(lái)，便掩門出行，游走夜間古鎮(zhèn)，在昏暗的燈光下三三兩兩，踏過(guò)黃河涌動(dòng)的濤音，時(shí)而哼起小曲，時(shí)而靜默觀照模糊的燈火。深秋時(shí)節(jié)游人稀少，古鎮(zhèn)安靜寂寥，在回轉(zhuǎn)的路上一處老屋大概做了民居小客棧，通體亮出紅色燈光，內(nèi)側(cè)許是因?yàn)闊?，煙霧裊裊向黃河飄散，這煙霧繚繞的紅燈老屋甚是詭異，恍若我們誤入了妖穴。
 
旅程中的幾日飲食甚是樸素，白面饃饃配稀粥，蒸得熱氣騰騰的紅薯，一大鍋包含了土豆、豆角、粉條的大燴菜，黃河鯰魚，還有碗禿——用蕎面同水揉到一塊兒至于碗中，加熱熬成粥糊狀，晾涼以后即成，用勺子劃開，澆上醋、蒜、辣椒等調(diào)味，入口咬嚼，柔韌、筋道、香辣，霎時(shí)間酸甜咸辣味溢滿口腔。北方鄉(xiāng)土間，人們總是有一種格外淳樸厚實(shí)的世俗生活歡喜勁頭，粗糙潑辣，殷實(shí)豐厚，不拘小節(jié)，總能以自然賦予的有限條件，創(chuàng)造出豐盛滿足的樸素歡欣，無(wú)視天然的匱乏與命運(yùn)的流離，澆上陳醋辣椒、唱起民謠號(hào)子、扭起喜氣洋洋的秧歌，一切便有滋有味，洋溢著充沛濃烈的情意，是十分堅(jiān)韌的生活態(tài)度。
 
這里溫差較大，窯洞內(nèi)雖說(shuō)冬暖夏涼，到底不比城市的暖和，一早起來(lái)有沁人的涼意，推開門去，空氣更是格外地清爽。店家早起準(zhǔn)備早餐，廚房里的火灶，干柴塞進(jìn)去，火苗閃耀騰起，木材發(fā)出噼啪的脆響。打水倒水的聲音，碗盤的聲音，喊人幫手的聲音，忙碌的腳步聲音……在大鍋的蒸騰熱氣中，我們又迎來(lái)一個(gè)尋常的清晨。晨光中一切清透明亮，連呼吸也透徹了幾分，望著山脈與黃河滔滔，在這清潔爽朗的早晨感到天地之間的坦然自若，如同一種靜默的昭示。
 
世界空闊，你總在底處。而這是一件鄭重的事。
 
 
作者簡(jiǎn)介：
 
蘇笑嫣：蒙古族名字慕璽雅，90后女生。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
 
作品曾在《人民文學(xué)》《詩(shī)刊》《星星》《青年文學(xué)》《民族文學(xué)》《美文》等報(bào)刊發(fā)表。入選《中國(guó)詩(shī)歌年選》《中國(guó)年度詩(shī)歌》《中國(guó)最佳詩(shī)歌》《中國(guó)詩(shī)歌精選》《中國(guó)年度優(yōu)秀詩(shī)歌》《中國(guó)青春文學(xué)精選》《中國(guó)少數(shù)民族年度選》等年選。
 
出版有個(gè)人文集《藍(lán)色的，是?！?詩(shī)集《脊背上的花》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《外省娃娃》《終與自己相遇》，長(zhǎng)篇童話《紫貝天葵》。曾獲《詩(shī)選刊》2010中國(guó)年度先鋒詩(shī)歌獎(jiǎng)、《西北軍事文學(xué)》2011年度優(yōu)秀詩(shī)人獎(jiǎng)、《黃河文學(xué)》首屆雙年獎(jiǎng)（2012～2013）新人獎(jiǎng)、《人民文學(xué)》“包商銀行杯”全國(guó)高校征文散文“二等獎(jiǎng)”、首屆（2014年度）“關(guān)東詩(shī)歌獎(jiǎng)新銳獎(jiǎng)”、第四屆（2011年度）張堅(jiān)詩(shī)歌獎(jiǎng)“新銳獎(jiǎng)”等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。

詩(shī)是游動(dòng)在遠(yuǎn)方的靈魂，寫詩(shī)是自己和另一個(gè)自己對(duì)話的最佳方式。



左一為本文作者


作家網(wǎng)編輯：安琪