純貴坊酒業(yè)
你有沒(méi)有注視過(guò)一只羊的雙眼？如果有，你是不是發(fā)現(xiàn)了什么？
我家多年來(lái)一直養(yǎng)羊的，故對(duì)羊我并不陌生。長(zhǎng)久以來(lái)，只覺(jué)得它是一種全身長(zhǎng)毛，頭有雙角，四肢而行的食草性反芻類哺乳動(dòng)物，素?zé)o新奇之感。而在前些日子里，偶然有那么一瞬，使我對(duì)其產(chǎn)生了敬重，甚而生畏。——它的眼睛，羊的眼，似飄出了一縷風(fēng)牽動(dòng)了我的思想與情感。那眼睛著實(shí)是奪人心魄，催人遐想。
它靜內(nèi)于墻根底，頭昂得很高，兩耳耷拉著，嘴角不停地咀動(dòng)，鼻孔里發(fā)出粗重的呼吸聲，兩眼向前方平視。那眼睛呆滯中透出安詳，淡漠中略顯憧憬，倨傲中帶有孤獨(dú)，深情中盡現(xiàn)迷惘。分明一位涉世極深的尊長(zhǎng)，一位洞穿天機(jī)，識(shí)破塵世的思想家，一位飽經(jīng)憂患，慮心忡忡的憤世者。我的心為這一發(fā)現(xiàn)久久的震顫著，同時(shí)不安了起來(lái)。后來(lái)，我注意觀察過(guò)家中所有羊的眼睛，果然都是同一發(fā)現(xiàn)，同一感觸。但是，這種感觸只能源于羊的眼，其他動(dòng)物如貓狗的眼睛里，你是怎么都不會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的靈光異彩的。
我們都認(rèn)為，人是萬(wàn)物的靈長(zhǎng)。然而，倘以一種思考的姿態(tài)作深遠(yuǎn)而終極的追尋與關(guān)懷，那么，我發(fā)現(xiàn)，單憑一雙眼睛，我們便不得不承認(rèn)，羊，乃是自然界的神物，百獸中的翹楚。
我曾和一只羊久久的對(duì)視，我相信我的目光是虔誠(chéng)的，在它的那雙耐人品讀的眼睛面前，我似乎有一種要尋找某種東西的急迫性與使命感，怔怔而立，切切而思。那眼神乍看上去也許較為單一，但越看便越顯豐富起來(lái)。正如一切真正美的事物，給人的第一印象總是樸實(shí)無(wú)華的。但這又絕對(duì)與審美無(wú)關(guān)，相反，浮現(xiàn)在我眼前的，似乎全是一些幻滅之余的景象：枯焦的野草，流蝕的田疇，干涸的流水，坍塌的筑物；華燈照射下的晦暗，五彩掩映中的蒼白，伏暑遠(yuǎn)去后的霜冷，烈火余燼末的死氣；荒漠里長(zhǎng)風(fēng)浩蕩下的沙礫漫延，曠野中枯葉墜地時(shí)的秋氣肅殺，殯葬時(shí)亂雪紛飛間的肅穆悲涼。此時(shí)，我感覺(jué)自己所面對(duì)的并非是一雙羊的眼睛，而是一部與人類的文明有關(guān)的神圣紀(jì)錄片。而之后，這部片子用多種意象生動(dòng)地放大著一個(gè)字——靜。是的，我仿佛看到了一片極其寧?kù)o的海，藍(lán)天下，這片海越來(lái)越遠(yuǎn)，也越模糊，最終變成了一個(gè)小小的窗口，繼而又變?yōu)橐恢谎劬Γ虻难邸?br />
那眼睛依然注視著我，我不知道從我的眼睛里，它看到的究竟又是什么。然而，我所注意到的，始終是它那副悲天憫人，處變不驚的神情。
我能感覺(jué)到我眼中的光開(kāi)始逐漸的暗淡，迷蒙中腦海里浮現(xiàn)出了艾略特的《荒原》。那眼眸里所展示的也許正是一座荒原！悲愁，漠然，孤苦，無(wú)助……這些必定是上蒼置于荒原之上的種種物什，以供迷失者逐一的拾取。而我們當(dāng)中，誰(shuí)又能擺脫迷失的宿命呢？自以為是的人們總覺(jué)得自身一味的強(qiáng)大而無(wú)所不能，孰知那一縷清魂早已越飄越遠(yuǎn)。且看，哲學(xué)所高舉的旗幟，科學(xué)技術(shù)無(wú)情的予以偃臥摧折。宗教信仰所誦傳的經(jīng)典，個(gè)人意識(shí)以一種流俗之音取而代之。需明白，當(dāng)我們前進(jìn)得太快的時(shí)候，有一些東西卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落在了身后。我似乎聽(tīng)到了一個(gè)聲音：這不是前進(jìn)，而是滯后，不是富足，而是虛空，不是熱鬧，而是死寂。而死寂絕不同于安靜。對(duì)，安靜，安如山石，靜若秋水，就像前方的這只樣的眼睛，縱然那眼睛里流露著多種色彩，但安靜永遠(yuǎn)是它的底色。我想到了那部美的凄涼的《雪國(guó)》，茫茫白雪，一望無(wú)垠，那里散發(fā)著生命的原始?xì)庀ⅲ抢锏囊磺卸际亲畋菊娴拇嬖冢榕c愛(ài)，離與合。川端康成不愧為文壇巨擘，他的卓異，竟能在萬(wàn)千個(gè)讀者心中墾出一片凈土，即便空曠寂寥，抑或貧瘠不毛，至少，那是生命最初的眺望，永遠(yuǎn)的回溯。正如一處讓人無(wú)限緬懷的古址，正如一方闊別多年了的故土，正如眼前這只羊的雙眼。
我想繼續(xù)從那眼睛中讀出一些東西來(lái)，可是，它最后拋給我的，卻是冷冷的一瞥，隨后，便將頭緩緩地扭向了靠墻的那一側(cè)。
我的心緒被攪在一片慌亂中了。是被藐視，被輕辱？還是被同情憐憫，物傷其類？惟一可以理清的一點(diǎn)，便是尷尬，深深的尷尬。并且我相信，這一刻，尷尬的不止于我，而是無(wú)數(shù)人，甚是一片土地，一帙歷史。
就這樣，我幸或不幸的被一只羊的眼睛所懾服。也許你會(huì)認(rèn)為我是自作多情，不錯(cuò)，你的認(rèn)為不無(wú)道理。因?yàn)椋灰慵?xì)心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，羊的眼睛看任何東西都不是正視的。因此，前面我說(shuō)的和它對(duì)視，其實(shí)它對(duì)我一直是漠視。它似乎對(duì)眼前的世界深深的不滿，甚至懷有敵意。于是，萬(wàn)象隨之顛覆，大地隨之黯然。有時(shí)我想，它的目中無(wú)物也正是我們?cè)摓橹畤@服的地方。試比于人類，確乎是其目中無(wú)物，還是我們妄自尊大？
我永遠(yuǎn)相信，一只羊，以它的一雙眼睛，在宇宙中獲得了地位與尊嚴(yán)。他時(shí)刻以傲慢的姿態(tài)告訴人們，萬(wàn)物是不可輕視的，宇宙是不可征服的。它的內(nèi)心復(fù)雜而深沉，但信仰卻單純又堅(jiān)定。那一片憂郁的眼神注定了它要思考的太多，而思考太多的同時(shí)，又注定了它要陷入孤獨(dú)與迷惘。好在它時(shí)刻謹(jǐn)記自己的信仰，于是這一刻，它選擇了靜臥且不停地反芻。我尋思著，這就好比黑暗中的一盞孤燈，它無(wú)法照亮周圍廣闊的天地，但那一團(tuán)光亮卻直指人心，讓人醒眼。當(dāng)眼睛真正醒來(lái)的時(shí)候，便是黎明。這話講得似乎像句詩(shī)了。但我是不同意憑其雙眼而將羊說(shuō)成是詩(shī)人，確切的說(shuō)，它們是哲人，當(dāng)之無(wú)愧的哲人。他永遠(yuǎn)像一位思想著的老者，但我也不得不說(shuō)，它同時(shí)也像一個(gè)迷失了家園的孩子。
不同于一場(chǎng)繁華，一片廢墟的一去不復(fù)返，有時(shí)，一表姿態(tài)，一幅神情，便成永恒。譬如羅丹的《思想者》，譬如蒙娜麗莎的微笑。而死亡是最大的永恒（你可以認(rèn)為這話空得等于沒(méi)說(shuō)）。我有必要說(shuō)說(shuō)一只羊的死亡。去年過(guò)年時(shí)，我家里殺了一只羊，當(dāng)把羊的頭割得扔到地上時(shí)，我注視了其良久。那嘴角已不再咀動(dòng)，鼻孔里也沒(méi)了呼吸聲，但唯一不變的，是它的眼睛。那眼睛仍睜開(kāi)著，神色如故。我相信，一只羊死了，而永遠(yuǎn)不死的，是它的眼睛，它的心靈。
我很榮幸，能涉筆于羊的眼睛。事實(shí)上，羊的眼睛所寓意的遠(yuǎn)比我所描述與思考的要多得多。我們的歷史的一面，在那里袒露的真切，我們的理想的生存姿態(tài)，在那里憂慮出期許。它看天看地，看無(wú)奈的深秋，愴然的星夜，肅穆中祭奠著浮躁之風(fēng)，頹靡之雨，時(shí)刻銘記給前方一個(gè)遠(yuǎn)眺，提醒著我們那悠遠(yuǎn)的夢(mèng)想。眼下，歷史長(zhǎng)河或緩慢或湍急地一路向前，它的周圍，山川縱橫，花草濃蔭。不知河流是否明白：最急需它漫灌的，不是一片土地，一方生靈，而是一處心田，一個(gè)民族的精神疆域。歷史的面孔千變?nèi)f化，而唯一不變的，是它的心路。那一條心路甚是坎坷，要想一路走好，便只能回歸或是超越。而那時(shí)，我期待，在一片神光的照臨下，一個(gè)新的宗教隨即誕生。而這一片神光源于一雙眼睛——羊的眼。
